#2 해설
2011년 민경채 PSAT 언어논리
문제 번호 선택
#2 해설
2011년 민경채 PSAT 언어논리
문제 번호 선택
2011년 민경채 PSAT 언어논리
문제 번호 선택
2011년 민경채 PSAT 언어논리
문제 번호 선택
다음 글에서 알 수 있는 것은?
유토피아는 우리가 살고 있는 세계와는 다른 '또 다른 세계'이며, 나아가 전적으로 인간의 지혜로 설계된 세계이다.
유토피아를 설계하는 사람은, 완전히 뜯어고쳐야 할 만큼 이 세상이 잘못되어 있다고 생각한다.
또한 그는 새 세계를 만들고 관리할 능력이 인간에게 있다고 믿는다.
어떤 사람이 유토피아를 꿈꾸고 설계하는지 않는지는 그 사람이 세상을 대하는 태도와 밀접하게 연관되어 있다.
인간이 세상을 대하는 태도는 다음 세 가지로 나눌 수 있다.
첫째, 산지기의 태도이다.
산지기의 주요 임무는, 인위적인 간섭을 최소화하면서 맡겨진 땅을 지키는 것이다.
이른바 땅의 자연적 균형을 유지하는 것이 그의 목적이다.
신의 설계에 담긴 지혜와 조화, 질서를 인간이 다 이해할 수는 없으나, 삼라만상이 적재적소에 놓여 있는 신성한 존재의 사슬이라는 것이 산지기의 신념이다.
둘째, 정원사의 태도이다.
정원사는 자기가 끊임없이 보살피고 노력하지 않으면 이 세상이 무질서해질 것이라고 여긴다.
그는 우선 바람직한 배치도를 머리에 떠올린 후 정원을 그 이미지에 맞추어 개조한다.
그는 적합한 종류의 식물을 키우고 잡초들은 뽑아 버림으로써 자신이 생각해 놓은 대로 대지를 디자인한다.
셋째, 사냥꾼의 태도이다.
사냥꾼은 사물의 전체적인 균형에 대해서는 무관심하다.
사냥꾼이 하는 유일한 일은 사냥감으로 자기 자루를 최대한 채우는 것이다.
사냥이 끝난 후에 숲에 동물들이 남아 있도록 할 의무가 자기에게 있다고 생각하지 않는다.
① 유토피아는 인간이 지향하고 신이 완성한다.
② 정원사는 세상에 대한 인간의 적극적 개입을 지양한다.
③ 산지기는 인간과 자연이 조화되는 유토피아를 설계한다.
④ 사냥꾼은 세상을 바꾸는 일보다 이용하는 데에 관심이 있다.
⑤ 신이 부여한 정연한 질서가 세계에 있다는 믿음은 세 태도 중 둘에서 나타난다.
2011년 민경채 PSAT 언어논리
문제 번호 선택
2011년 민경채 PSAT 언어논리
문제 번호 선택
2011년 민경채 PSAT 언어논리
문제 번호 선택