글쓴이의 핵심 관점(여성의 주체성)을 파악하고, 이를 기준 삼아 이 지닌 한계를 논리적으로 비판하는 선지를 찾습니다. 본문은 과거 중국의 '전족' 관습을 사례로 듭니다. 외부자(남성)의 시선에서는 전족이 억압적 악습이거나 성적 관상물로 여겨졌지만, 내부자(여성)의 시선에서는 부와 세련됨의 상징이자 동경하던 '이상'이었습니다. 즉, 여성은 단순한 억압의 희생양이 아니라 자신의 이상을 실현하려는 '적극적인 행위자'이기도 했다는 것이 글쓴이의 핵심 논지입니다.

글쓴이는 역사적 현상을 '내부자의 시선'에서 보아야 한다고 주장합니다. 전족이라는 관습 안에서 여성들은 일방적인 억압의 피해자이기도 했지만, 동시에 그것을 자신의 이상과 부를 상징하는 수단으로 삼아 실현하려 했던 **적극적인 행위자**였다고 규정합니다. 반면 은 현대 여성들이 고통스러운 다이어트와 성형수술을 감내하는 현상을 전적으로 '남성의 시선'과 '자본의 논리'에 의한 결과로만 봅니다. 즉, 여성을 외부 환경에 휘둘리는 **수동적인 피해자**로만 취급하고 있습니다. * `글쓴이의 시각 → 여성 = 억압의 피해자 + 자신의 이상을 실현하는 적극적 행위자` * ` → 여성 = 외부 논리(남성/자본)에 종속된 수동적 대상` 따라서 글쓴이의 입장에서 갑을 비판한다면, 갑이 여성의 주체적이고 능동적인 측면을 무시하고 있다는 점을 지적해야 합니다.

2013년 LEET 추리논증 20번 해설

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