다음 글의 ㉠ ~ ㉤에 대한 판단으로 적절한 것은?

어떤 음성이나 부호가 무의미하다는 것은 '드룰'이나
'며문'과 같은 무의미한 음절들처럼 단순히 의미를 결여했다는
것으로 여겨진다.
그런데 철학자 A는 ㉠모든 의미 있는
용어는 그 용어가 지칭하는 대상이 존재한다고 여긴다.
그는
'비물질적 실체'와 같은 용어는 의미가 없다고 주장하는데,
그 이유는 오직 물질적 실체만이 존재하며 ㉡'비물질적
실체'라는 용어가 지칭하는 대상이 존재하지 않는다는
것이다.

이에 철학자 B는 A의 입장이 터무니없다고 주장한다.
㉢'비물질적 실체'라는 용어가 의미가 없다면, 우리는 비물질적
실체가 존재하는가에 대해 긍정도 부정도 할 수 없다.
그러나
㉣우리는 그것이 존재하는가에 대해 긍정이나 부정을 할 수
있다.
실제로 ㉤우리의 어휘 중에는 의미를 지니고 그것이
지칭하는 대상이 존재하지 않는 용어들이 있다.
이 세상에
오직 물질적 실체만이 존재해서 비물질적 실체가 존재하지
않더라도 '비물질적 실체'라는 용어가 의미가 없다는 것은
지나친 주장이다.

① ㉠이 참이면, ㉤이 반드시 참이다.

② ㉠과 ㉢이 참이면, ㉤이 반드시 참이다.

③ ㉢과 ㉤이 참이면, ㉣이 반드시 거짓이다.

④ ㉠, ㉡, ㉢이 참이면, ㉣이 반드시 참이다.

⑤ ㉠, ㉢, ㉣이 참이면, ㉡이 반드시 거짓이다.