<비판>에 대한 분석으로 옳은 것만을 <보기>에서 있는 대로
고른 것은?

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덕 윤리학에 의하면 올바른 행동이란 덕을 갖춘 사람이 할 법한 행동을 말한다.
여기서 덕을 갖춘 사람이란 좋은 삶을 영위하기 위해 필요한 어떤 특정한 성격 특성을 가진 사람을 말한다.
이러한 성격 특성은 단순하고 일시적인 경향성이 아니라 다른 특성 및 성향들과 지속적으로 긴밀하게 결합되어 있는 어떤 복합적인 심리적 경향성이다.
예를 들어, 정직한 사람이 된다는 것은 "가능한 한 정직한 사람들과 함께 일하고, 자식도 정직한 사람으로 기르려고 하며, 부정직함을 싫어하고 개탄한다."와 같은 복합적 경향성을 가진 특정 유형의 사람이 된다는 의미이다.

<실험 결과>

쇼핑몰 내 공중전화 박스 밖에서 서류를 떨어뜨린 후 얼마나 많은 사람들이 서류 줍는 일을 도와주는지 살펴본 결과, 공중전화의 동전 반환구에서 운 좋게 동전을 주운 사람들은 그렇지 않은 사람들보다 서류 줍는 일을 도와줄 확률이 훨씬 높았다.

<비판>

우리는 보통 사람들의 행동이 그의 성격에서 기인한다고 생각하지만, <실험 결과>는 사람들이 처한 상황이 그들의 행동에 영향을 미친다는 것을 보여 준다.
특히 이는 타인을 돕는 행위가 여러 상황에서 일관적으로 발휘되지 않음을 보여 준다.
이것은 덕 윤리학이 주장하는 성격 특성이란 존재하지 않음을 보여 준다.
따라서 덕 윤리학은 올바른 윤리 이론일 수 없다.

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<보 기>

ㄱ. <비판>은 '어떤 이론이 가정하고 있는 중심 요소가 실제로
　　존재하지 않는 것으로 판명된다면 그 이론에는 심각한 문제
　　가 있다'는 원리에 의존하고 있다.

ㄴ. <비판>은 '우리의 행동 성향이 일시적이고 상황에 크게 좌우
　　된다면 우리는 좋은 삶을 영위할 수 없다'고 가정하고 있다.

ㄷ. <비판>은 '덕 윤리학이 주장하는 친절함의 덕을 지닌 사람이
　　라면 여러 상황 하에서 일관되게 친절한 행동을 하는 성향을
　　가질 것'이라 가정하고 있다.

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① ㄱ　　　　　② ㄴ　　　　　③ ㄱ, ㄷ

④ ㄴ, ㄷ　　　⑤ ㄱ, ㄴ, ㄷ