(나)의 사고 실험(thought experiment)은 (가)의 결론을 비판하기
위한 것이다.
비판의 논지로 가장 적절한 것은?

(가) 컴퓨터도 인간처럼 생각할 수 있는가? 이 물음에 대
　　답하기 위해 튜링은 다음과 같은 모방 게임을 제안
　　한다.
이 게임의 참여자는 질문자, 남자, 여자의 세
　　명이다.
질문자는 다른 두 명과 다른 방에 격리되어
　　있다.
남자와 여자는 질문자에게 'X'와 'Y'로만 알려져
　　있다.
질문자의 목표는 컴퓨터 단말기를 통하여 질문
　　함으로써 누가 여자이고 누가 남자인지를 확인하는
　　것이다.
남자의 목표는 질문자가 잘못된 판단을 하
　　도록 유도하는 것이고, 여자의 역할은 질문자를 돕는
　　것이다.
물을 수 있는 질문의 주제에 대해서는 아무런
　　제한이 없다.
이제 이 남자를 컴퓨터로 대치해 보자.
　　그러면 그 질문자의 목표는 어느 것이 인간이고 어
　　느 것이 컴퓨터인지를 알아내는 것이다.
그 컴퓨터
　　는 질문자를 속여 컴퓨터를 인간이라고 생각하게끔
　　하도록 프로그램되어 있다.
만일 그 컴퓨터가 남자만
　　큼 그 일을 잘한다면 컴퓨터도 인간처럼 생각한다고
　　말할 수 있다.

(나) 일련의 중국어 기호들을 또 다른 중국어 기호들로
　　체계적으로 변형시키는 규칙들이 적혀 있는 책이 비
　　치된 방이 있고, 그곳에 중국어를 전혀 알지 못하는
　　길동이가 갇혀 있다고 상상해 보자. 그 책은 길동이
　　의 모국어인 한국어로 설명되어 있다.
길동이는 그
　　책에 쓰인 규칙 전부를 기억하여 그 규칙에 따라 일
　　련의 중국어 문자들을 받을 때마다 즉시 적절한 일련
　　의 중국어 문자들을 내보낼 수 있을 정도로 중국어 표
　　현들을 조작하는 데 매우 숙련되어 있다.
그 방 밖
　　에 있는 사람의 관점에서 보면 이 상황은 마치 중국
　　어를 아는 사람이 그 방 안에 갇혀 있는 경우와 정확
　　히 동일하다.
그러나 길동이가 중국어를 안다고 볼 수
　　는 없다.

① 생각한다는 것은 인간에게만 있는 불멸의 영혼의 기능이다.
② 컴퓨터의 하드웨어와 소프트웨어의 관계는 뇌와 정신의 관계와
　유사하다.
③ 기호와 기호의 조작에 대한 규칙이 충분히 많으면, 그 규칙들
　에서 의미가 창출된다.
④ 컴퓨터의 계산 과정은 기호들의 형태에만 반응하는 것으로,
　기호들의 의미와는 무관하다.
⑤ 만일 두 체계—인간과 컴퓨터—가 입·출력에서 동일하다면,
　그것들은 동일한 심리적 지위를 갖는다.