다음 글에서 사용되고 있는 논증 방식을 아래 <보기>에서 모두 고른 것은?

사회주의 경제체제가 붕괴된 이후, 경쟁에 기반한 시장 경제체제가 인간 사회의 생존을 보장하는 가장 적합한, 심지어 유일한 경제체제라고 믿는 사람들이 점차 증가하고 있다.
이들은 호혜성 물물교환제도가 미개사회에나 존재하는 것이라 생각하고, 만약 그런 미개사회가 시장경제체제를 도입하기만 한다면 더 나은 삶을 누릴 수 있으리라 믿는 경향이 있다.
돌려받을 대가가 무엇인지, 언제 그 대가를 받을 수 있는지 등이 분명하게 특정되지 않은 호혜성 물물교환제도는 적절한 경쟁을 유발할 수 없는 비효율적인 것이어서, 소득과 생활 수준 향상에 도움이 되지 못한다는 것이다.

그러나 시장경제체제가 언제 어디에서나 호혜성 교환경제체제보다 우월한 것은 아니다.
호혜성 교환경제체제는 초과 생산을 향해 집중적인 경쟁을 하도록 자극하는 것이 오히려 한 집단의 생존에 악영향을 끼치는 자연 조건에서 주로 발견된다.
사냥꾼이 어느 한 시기에 모든 노력을 집약하여 더 많은 동물과 식물을 남획할 경우 그들 서식지 내의 식량 공급 능력이 영원히 상실될 위험 속에 살아가는 에스키모족이나 부시맨족은 그와 같은 자연조건에 우선적으로 적응하는 경제체제를 취할 수밖에 없는 것이다.
호혜성이란 정확한 계산이라든지 누구에게 빚을 졌다는 사고와는 정반대의 사고이므로, 호혜성이 지배하는 사회에서는 물품이나 용역을 제공받았다 해서 공개적으로 감사를 표시하는 것이 오히려 무례한 태도로 여겨진다.

리차드 리(Richard Lee) 교수의 발표에 의하면 부시맨들은 일주일에 단 10 ~ 15시간의 노동으로 생활을 영위할 수 있다.
이러한 사실의 발견은 현대인이 인류 역사상 가장 적은 시간의 노동을 하고 가장 장시간의 휴식을 취하고 있다는 현대 산업 사회의 신화를 무색하게 만든다.
원시 사냥꾼이나 채집가에게 노동조합 같은 것이 있을 리 만무하지만 그들의 노동시간은 우리보다 짧다.
수 주 혹은 여러 달 동안 집중적으로 가해지는 과도한 노동량은 그들의 생태계가 감당할 수 있는 수준을 넘어서는 것이기 때문에, 소련의 전설적인 광부 스타하노프처럼 혁신적인 작업 방식으로 개인 생산량을 대폭 증가시키는 사람들은 부시맨 사회에 명백한 위협이 된다.
부시맨 지도자들이 자신의 추종자들로 하여금 단 1개월만이라도 스타하노프를 본받아 일하게 만든다면 그들 서식지 내의 사냥감들이 전멸하게 되어 그 해가 다 가기 전에 그 부족은 굶어 죽게 될 것이다.
부시맨 사회에서 호혜성 물물교환이 널리 행해지고, 시혜를 베푼다는 느낌 없이 자기가 잡은 사냥물을 조용히 분배하는 믿음직스러운 사냥꾼에게 최고의 영예가 수여되는 이유가 바로 여기에 있다.
<보 기>

ㄱ. 가설을 입증한 뒤 그것을 일반화하고 있다.

ㄴ. 예시를 통해 자신의 주장을 옹호하고 있다.

ㄷ. 귀납적 방법을 사용하여 자신의 주장을 정당화하고 있다.

ㄹ. 다른 전문가가 밝힌 사실을 자신의 논거로 활용하고 있다.

ㅁ. 다양한 결과들을 원인별로 분류하여 분석하는 방법을 취하고 있다.

① ㄱ, ㄷ　　　　　② ㄴ, ㄹ

③ ㄱ, ㄴ, ㄹ　　　④ ㄴ, ㄷ, ㅁ

⑤ ㄷ, ㄹ, ㅁ