다음 글의 내용과 부합하지 않는 것은?

우리나라에서 '대중문화'라는 말이 최초로 사용된 것은 『조선일보』1933년 4월 29일자 사설인 것으로 알려지고 있다.
그러나 당시의 대중문화는 오늘날 우리가 흔히 말하는 자본주의 대중문화와는 큰 거리가 있다.
우리나라에서 진정한 의미의 대중문화는 경제개발의 구호 아래 농촌이 해체되고 도시가 커지면서 교통, 통신, 교육, 대중매체 등이 발달하기 시작한 60년대부터 나타났다고 보아야 할 것이다.
1960년엔 전체 인구의 약 60%가 농촌에 산 반면에 1970년엔 약 50%가 농촌에 살았고 1976년엔 그 비율이 완전히 역전돼 약 60%가 도시에 살게 되었다.
도시에 사는 인구의 비율은 90년대에 이르러 80%에 이르게 되었다.
그러한 도시화율의 증가 추세를 대중문화의 성장 추세로 보아도 크게 틀리지는 않을 것이다.

대중문화가 곧 '대중매체의 문화'를 의미하는 것은 아니지만, 적어도 우리나라에서는 대중문화 발전이 절대적으로 대중매체에 의존하게 되었다.
거기에는 다음과 같은 사회, 정치적 배경이 자리잡고 있었다.
5·16쿠데타로 집권한 군사정권은 경제 발전을 국가의 제1이념으로 삼고 다른 부문의 발전을 상대적으로 억눌렀다.
그런데 이러한 권위주의적 통제는 국민의 정치적 불만과 저항을 불러일으킬 위험을 안고 있었다.
게다가 사회 분위기가 억압적일수록 긴장을 풀어줄 오락과 유흥에 대한 욕구는 더 커지게 마련이었다.

따라서, 애초 정통성에 문제를 안고 있었던 군사정권은 경제 발전이라는 목표에 부담을 주지 않으면서도 국민의 불만을 누그러뜨리고 그 관심을 다른 데로 돌릴 수 있게 해줄 수단을 찾을 필요가 있었다.
그런 가운데 군사정권이 찾아낸 가장 돈이 덜 드는 해결책이 바로 문화적 대안이라 할 대중매체의 집중 육성이었던 것이다.
물론 대중매체를 정치 선전의 도구로 이용하려는 목적도 거기에 덧붙여졌다.

① 대중문화의 성장은 도시화율의 증가와 관련이 있다.

② 5·16쿠데타로 집권한 군사정권은 대중문화를 정치적으로 이용하려 했다.

③ 우리나라의 대중문화 발전은 대중매체에 크게 영향 받았다.

④ 권위주의적 통제 하에서 오락과 유흥의 욕구를 만족시키는 것은 국민의 불만과 저항이라는 위험 요소를 줄이기 위한 방편이었다.

⑤ 대중문화의 육성은 경제 발전과 함께 군사 정권이 설정한 이념이고 목표였다.