(가)~(다)를 읽고 추론한 내용으로 바르지 않은 것을 <보기>에서 모두 고르면?

(가) 형인 여진의 금나라 황제가 동생인 고려국왕에게 국서를
　보낸다.
우리 여진은 조상 때에 만주 한 쪽에 끼어 있으
　면서 거란을 대국이라 부르고 고려를 부모의 나라로 삼
　아 조심스럽게 섬겨 왔다.
그런데 거란이 무도하게 우리
　여진의 영역을 침략하고 인민을 노예로 삼아 자주 명분
　없는 무력을 가해왔다.
이에 우리 여진은 항거하지 않을
　수 없었다.
다행히 하늘의 도움을 입어 거란을 섬멸하게
　되었다.
동생 고려국왕은 우리 여진과 화친하고 형제가
　되어 영원무궁한 화친을 이루라.

(나) 금나라 사람들이 거란을 격파하고 새로 사신을 우리나라
　에 보내 형제의 나라가 되어 대대로 화친하자고 하였지
　만 우리나라 조정에서는 허락하지 않았습니다.
하지만
　가만히 생각하건대, 중국의 한나라에서는 흉노에 대하여
　신하라 칭하고, 당나라에서는 돌궐에 공주를 시집보내기
　까지 하여 화친을 위한 일은 무엇이든지 다했습니다.
지
　금 송나라도 거란에 대하여 형제가 되어 대대로 화친하
　고 있습니다.
송나라 천자는 지존이기에 천하에 대적할
　자가 없는데도 먼 오랑캐 나라에 굽혀서 섬기는 것은 바
　로 성인이 임시방편으로 국가를 보전하는 훌륭한 계책입
　니다.
옛날 성종 때에 국경 지대의 일을 처리하다가 잘못
　하여 거란의 침략을 받았으니 참으로 거울삼아 경계할
　만한 일입니다.
신이 바라는 바는 거룩한 조정에서 장구
　한 계획과 원대한 대책으로 국가를 보전할 것을 생각하
　여 후회가 없도록 하는 것입니다.

(다) 바야흐로 금나라가 강성해지자 고려로 하여금 칭신(稱
　臣)할 것을 요구하니 여러 사람들의 논의가 분분했다.
　그때 윤언이가 홀로 간쟁하여 이르기를, "임금은 걱정하
　고 신하는 치욕스럽다면 신하가 목숨을 아끼지 말아야
　합니다.
여진족은 본래 우리의 자손이기 때문에 우리에
　게 신속(臣屬)하여 대대로 조공을 바쳤으며, 국경 근처
　에 사는 여진족은 모두 우리의 초적에 올랐습니다.
그런
　데 어찌 우리가 도리어 그들의 신하가 될 수 있습니까?"
　하였다.
그러나 당시 대신이 왕의 명령을 함부로 하여
　금나라에 칭신(稱臣)하고 이어 표문(表文)을 바쳤는데,
　이는 왕의 본심에서 우러나온 것이 아니었다.

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─────────── <보　　기> ───────────

ㄱ. (가)와 (나)는 모두 국제질서의 근거를 현재의 세력관계에
　서 찾고 있다.

ㄴ. (가)와 (다)는 모두 국제질서의 근거를 현재의 세력관계에
　서 찾고 있다.

ㄷ. (나)와 (다)는 모두 국제질서의 근거를 현재의 세력관계에
　서 찾고 있다.

ㄹ. (가)와 (나)는 (나)와 (다)의 경우처럼 상호 간에 생각이
　달라 충돌할 가능성이 높다.

ㅁ. (가)와 (다)는 (나)와 (다)의 경우처럼 상호 간에 생각이
　달라 충돌할 가능성이 높다.

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① ㄱ, ㄴ, ㅁ　　　　　　② ㄱ, ㄴ, ㄹ

③ ㄴ, ㄷ, ㄹ　　　　　　④ ㄴ, ㄷ, ㅁ

⑤ ㄷ, ㄹ, ㅁ