ㄱ～ㄷ에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?

A: 외면이 내면을 도와주지 않는 한 외면은 아무 의미가 없
네. 그래서 모든 진정한 예술은 혼의 표현이라네. 외면적
인 모습들은 인간의 내면적 영혼 안에서만 가치가 있다
네. 곧 진정한 예술은 혼을 도와 내면의 자아를 실현하도
록 해 주어야 하는 것일세. 인간의 예술작품은 영혼이 자
아실현으로 나아가게 하는 일을 돕는 한에서만 가치가
있다네.

B: 그러나 예술가들은 외면의 아름다움을 통해 진리를 보거
나 발견한다고 주장합니다.
그런 식으로 진리를 보고 발
견할 수 있습니까?

A: 나는 그 순서를 뒤집고 싶네. 나는 ( ㄱ ). 모든 진리, 진
실된 관념만이 아니라 진실한 얼굴, 진실된 그림이나 노
래는 모두 정말로 아름답다네. 그러나 사람들은 일반적
으로 진리 안에서 미를 보지 못하네. 대개의 사람들은 거
기서 도망치고, 그 안에 있는 아름다움에 대해 눈 먼 사
람처럼 대한다네. 사람이 진리 안에서 미를 보기 시작할
때 진정한 예술이 일어날 것일세.

B: 미가 진리로부터 진리가 미로부터 떨어질 수 있습니까?

A: 나는 미가 정확히 무엇인가를 알고 싶네. 만일 그것이 사
람들이 일반적으로 이해하는 것을 의미한다면, 그것들은
서로 떨어져 있을 것이네. 용모가 잘 난 여성이 반드시
아름다운가?

B: 예.

A: 그녀의 성질이 사나워도 아름다운가?

B: 물론 그런 경우라면 그녀의 얼굴은 아름다울 수 없습니
다.
얼굴은 언제나 내면의 거울일 것입니다.
사물을 인식
하는 데 천재성을 지닌 진정한 예술가는 그것을 올바르
게 표현할 것입니다.

A: 자네는 전체 논점을 교묘히 피하고 있네. 지금 자네는 단
순히 ( ㄴ ) 전제하고 있네. 진실한 예술가에게는 외면과
는 동떨어져 혼 안에서 진리와 함께 빛나는 얼굴만이 아
름다운 것이라네. 그래서 나는 ( ㄷ ) 한 것이네.

① ㄱ: 내면의 아름다움을 통해 진리를 발견한다네
　ㄴ: 참된 예술가라면 외면을 통해서도 진정한 미를 발견한다고
　ㄷ: 진리에서 벗어나면 미가 없다고

② ㄱ: 미의 본질을 통찰한 후에 비로소 외면의 아름다움을 발견한다네
　ㄴ: 내면이 아름다우면 외면도 아름다울 수 있다고
　ㄷ: 참된 예술가는 영혼을 통해 작업한다고

③ ㄱ: 내면의 아름다움을 통해 외면의 아름다움을 발견한다네
　ㄴ: 외면은 내면의 아름다움을 어떤 식으로든 반영한다고
　ㄷ: 진리와 미는 연관된다고

④ ㄱ: 진리를 통해 미를 발견한다네
　ㄴ: 참된 미는 외면에서도 발견된다고
　ㄷ: 영혼의 진리와 이에 근거한 아름다움만이 진실된 것이라고

⑤ ㄱ: 진리 안에서 미를 발견한다네
　ㄴ: 외면의 모습이 사물의 진정한 아름다움을 보여줄 수 있다고
　ㄷ: 진리에서 벗어나면 미가 없다고