다음 (가)~(마)의 밑줄 친 부분에 들어갈 문장을 <보기>에서 골라 가장 바르게 연결한 것은?

(가) ________________________ 이런 만큼 이상적인 도시국가는 너무도 완전에 가깝기 때문에 설마 변할 수 있으리라고는 생각조차 하기 어렵다.
그래도 변화는 생기기 마련이며, 이 변화와 더불어 모든 움직임의 원동력인 헤라클레이토스의 투쟁이 시작된다.
플라톤에 따르면, 사리사욕, 특히 물리적인 또는 경제적인 사욕으로 빚어지는 내면적인 투쟁, 곧 계급투쟁은 사회변화의 주요한 힘이다.
"현존하는 온갖 사회의 역사는 계급투쟁의 역사이다"라는 마르크스주의적인 공식은 마르크스의 역사주의뿐만 아니라 플라톤의 역사주의에도 부합한다.

(나) ________________________ 그러므로 사회는 환자이며, 나중에 살펴보겠지만 정치가는 마치 의사 혹은 치료자이며 구원자이어야 한다는 식이다.
어떤 질병의 전형적인 과정에 대한 기술을 모든 환자 개인에게 반드시 적용할 수 없는 것과 마찬가지로, 사회의 타락에 대한 플라톤의 역사적인 이론도 모든 개별적인 국가의 발달에 적용하기 위한 것은 아니다.
이 이론은 주요한 형태의 구조적인 타락을 최초로 발생시키는 원초적인 발달과정과 그 전형적인 사회변화의 과정을 동시에 서술하기 위한 것이다.

(다) ________________________ 완전국가가 퇴화해 가는 최초의 형태, 곧 야심있는 귀족들이 지배하는 명예정치체제는 거의 모든 점에서 완전국가 자체와 비슷하다고 한다.
주목할 만한 점은, 플라톤이 현존하는 국가 중에서 가장 우수하고 가장 오래된 이 국가를 명백히 스파르타와 그레테의 도리아식 정체와 동일시했으며, 이들 부족적인 귀족정치체제는 그리스 안에 남아 있는 가장 오랜 정치형태를 대표했다는 것이다.

(라) ________________________ 한때는 통일되어 있던 가부장적 지배계급이 이제 분열되며, 이 분열이 바로 다음 단계인 과두체제로의 퇴화를 초래한다.
분열을 가져온 것은 야심이다.
플라톤은 젊은 명예정치가에 관해 이야기하면서 "처음, 그는 자기 아버지가 지배자에 들지 않았음을 한탄하는 어머니의 말을 듣는다"라고 말하고 있다.
이리하여 그는 야심을 가지게 되고 저명해지기를 갈망한다.

(마) ________________________ 플라톤의 기술은 탁월한 정치적 선전이다.
뛰어난 학자이며, 『국가』의 편찬자인 애덤과 같은 이도 플라톤의 아테네에 대한 힐난의 변론술에 맞설 수 없다는 점을 감안하면, 그것이 끼쳤을 해독이 어떠했으리라는 것을 짐작할 수 있다.
애덤은 "민주적 인간의 출현에 대한 플라톤의 기술은 고금의 문헌을 통틀어서 가장 고귀하고 위대한 걸작이다"라고 쓰고 있다.
<보　　기>

ㄱ. 민주체제에 대한 플라톤의 기술은 아테네 사람들의 정치생활과 페리클레스가 표현했던 민주주의 신조에 대한 풍자로서, 생생하긴 하나 지극히 적대적이고 공정치 못한 풍자이다.

ㄴ. 플라톤은 역사를 사회타락의 역사로, 마치 질병의 역사인 것처럼 보고 있다.

ㄷ. 플라톤의 완전국가를 자세히 논하기에 앞서, 타락해 가는 네 가지 국가형태의 이행과정에서 경제적인 동기가 차지하는 역할과 계급투쟁에 대한 플라톤의 분석을 간략히 설명하기로 한다.

ㄹ. 최선의 국가 또는 이상적인 국가와 명예정치체제의 주요한 차이는 후자가 불완전성이라는 요소를 안고 있다는 점이다.

ㅁ. 『국가』에 따르면, 원초적이면서도 동시에 국가의 형상이나 이데아에 가장 가까운 사회형태, 곧 최선의 국가는 가장 현명하고 가장 신성한 인간의 왕국이다.

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① (가)-ㄱ　(나)-ㄴ　(다)-ㄷ　(라)-ㅁ　(마)-ㄹ

② (가)-ㄴ　(나)-ㄷ　(다)-ㄹ　(라)-ㅁ　(마)-ㄱ

③ (가)-ㅁ　(나)-ㄴ　(다)-ㄷ　(라)-ㄱ　(마)-ㄹ

④ (가)-ㅁ　(나)-ㄴ　(다)-ㄷ　(라)-ㄹ　(마)-ㄱ

⑤ (가)-ㅁ　(나)-ㄷ　(다)-ㄴ　(라)-ㄱ　(마)-ㄹ